7月9日，相声表演艺术家杨少华因肺衰竭逝世。
作为相声界蔫哏的代表，主演过都市生活喜剧《杨光的快乐生活》的演员，杨老的离去，肯定是演艺圈的一大损失。在业内的地位究竟如何，姑且不去评论。但他在耄耋之年仍然能够活跃在舞台上，给观众带来快乐，光这一点就已经是难能可贵了。
不过，由于其子杨议前期与德云社的那点事儿，一直余波未尽。因此也就总有看热闹的想借机爆点料，赚一波流量：
老爷子去世当天的上午，大热的天，杨议还推着父亲去参加某餐厅开业的剪彩。他本来身体就非常不好，临了，还在被儿子当摇钱树使。
于是，关于杨老五“不孝”的言论四起，“要钱不要命”的说法似乎也是板上钉钉了。
“孝”与“不孝”，从来没有一个客观的标准。子女的数量、工作性质、经济条件不一样，尽心尽力是原则，做到什么程度没有一定之规，外人其实不便置喙。这就是所谓的“久病床前无孝子”。
不了解内情，动辄拿起道德的棒子说三道四，本身就有问题。我关注的重点是，杨少华先生生于1931年，在1944年的时候，成为相声名家郭荣启的学生。1951年进入天津南开区曲艺团，正式成为专业的相声演员。
也就是说，杨先生享年是94岁，从业也已经74年了。他还出现在2019年北京卫视春晚的舞台上，参演了冯巩和贾旭明主演的小品，尽管出场时间不多，但87岁的高龄，仍然精神矍铄，状态极佳，不也是让人高兴、钦佩的事儿吗？
别的不说，94岁了，还能出席社会活动，发挥余热，又有何不可？难道躺在病床上让儿女寸步不离地照料，才是常态吗？
拿年龄说事儿，喜欢给不同年龄的人贴标签，其实是一种认知的浅薄与思维的惰性。如果再有些歪心思，就更是等而下之了。
6月30日“济公入党”的新闻看了吗？
92岁的中国国家话剧院一级演员游本昌，在鲜红的党旗下宣誓加入中国共产党。
当被问起为什么年过九旬还要入党，游本昌提起一个让他铭记了一辈子的日子：1949年5月27日上海解放。16岁的他目睹了上海翻天覆地的变化，信仰的种子在心中扎下了根。从事文艺事业70多年，游本昌虽有入党的心愿，却总觉得自己做得“还不够”，“我时刻反省自己，时刻要求自己，并时刻准备着听从党的召唤”。
终于，他于91岁高龄郑重提交了入党申请书。这份入党申请书足足写了21页。
还记得2023年的电视连续剧《繁花》吗？游本昌老师在剧中扮演爷叔这个角色，90岁了，敬业精神感染了剧组的所有演员。
这样的表现和活力，给他贴上“老年人”的标签都似乎不合时宜。
再说说被国人严重娱乐化的大科学家杨振宁教授吧。
1922年出生的杨教授，今年已经103岁。看过不少资料，都认为他是继爱因斯坦之后最伟大的科学家之一，在很多领域的贡献很少有人能望其项背。只是因为他加入了M国国籍，并且长期把他与邓稼先相比，所以即便获得诺贝尔物理学奖后名蜚声海内外，但对他的评价也是褒少贬多。
尤其是他晚年回到国内，并在82岁上娶了28岁的翁帆后，各种八卦话题就从来没停过。其实，多年来，杨振宁利用自己的影响力，为国家的科学技术发展做出了巨大的贡献，只是报道的相对少了些而已。
何况，太多的人喜欢化身娱乐记者，对他本人私生活的兴趣，远远要超过其他方面。
一个已入暮年的老人，身上的标签应该是坐轮椅、晒太阳，与一个在年龄上等同于自己孙辈的女子结合，很多人可能接受不了。
其实，年龄既不是生活的羁绊，也不应该成为事业的障碍，既不要给自己设限，也不必太在乎别人画的圈。
画家米开朗琪罗，89岁时雕刻了耶稣殉难图；毕加索一生都在画画，90岁时仍有佳作：
作家哈特，85岁时完成单人没有停站的横渡大西洋飞行；
著名的舞蹈家葛兰姆，以95岁高龄完成生平第180件舞蹈创作；
剧作家威尔第，在80岁时，完成最受世人喜爱的一出歌剧——福斯泰夫的创作；
美国著名寿星画家哈里·莱伯曼80岁开始学画，101岁在洛杉矶举办个人画展。
……
对很多生命力旺盛的人来说，年龄只不过是个数字，符号，从来不去过度在意它。而从本质上来讲，年龄也永远是一种心态，而不能成为“一刀切”的界线。有些事，要具体问题具体分析；有些规定，也必然要因人而异。否则，不是浅薄，便是懒惰。
就像前面所举的这些例子，他们虽是夕阳而光芒四射，反观一些正值妙龄的青少年，却看上去老态龙钟。
这不得不让人惋惜和遗憾。
或许，我们应该警惕的，是网络上调侃的如下的现象：
“满大街都是朝气蓬勃的老年人，沉默寡言的年轻人，以及生不如死的中年人……”（知人篇66）
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